Ortodokse ringer

Ringen selv kan allerede betraktes som en talisman: primært på grunn av sin form. Sirkelen er ellers et tegn på uendelig. Materialet som ringen ble laget til, spiller også en viktig rolle. Så, sølvtøy har alltid vært ansett som et symbol på renhet. Artikkelen fokuserer på de ortodokse ringene - en spesiell form for dette smykket.

Men ringer ortodokse ringer "smykker" er fundamentalt galt og til og med litt uhøflig. Slike ringer anses å være en slags beskyttende amulett som beskytter ikke bare eksterne negative påvirkninger, men også dårlige tanker. Med tiden begynte ringene å betraktes som det samme kirkesymbol som brystkorset. Og selvfølgelig er det ikke tale om mystikk i dette tilfellet.

Prester, men for det meste støtter ikke denne ideen, og av flere grunner:

• For det første behandler kirken alle slags amuletter veldig negativt.
• For det andre kan kun Gud beskytte en person mot skade og beskytte ham mot onde gjerninger, men ikke en ring.
• For det tredje, hvis alle smykker boutique kan tilby slike "tilbehør" å velge mellom, er all den åndelige verdien av en ting tapt.

En viktig advarsel: Hvis ringen til eieren bare er et symbol på tro og en påminnelse om det, går det ikke mot religiøse normer.

Det er mange slags ringer - blant dem er ringer med helliges ansikter og med graverte bibelske sitater, og med navnene til beskyttere. De kjøpes ofte av folk som knytter seg til kristendommen på kulturelt nivå, eller som ikke identifiserer med religion. For dem er dette fremfor alt et fint tilbehør.

Selvfølgelig er ikke et slikt forhold til ringen, heller ikke oppkjøpet, forbudt. Men hovedsakelig er denne detaljene ment å minne på Herrens troende. De er anskaffet for seg selv, nære venner, slektninger og til og med for små barn. Noen troende, av egne grunner, ønsker ikke å bære et kors eller på en eller annen måte vise sin religiositet - et produkt med gravering på innsiden kan komme til redning.

Selv om det ble nevnt ovenfor om skeptikken til alterets tjenere til smykker med ortodokse symbolikk og enda mer for å oppleve dem som en "beskyttende mekanisme", kan man komme over reell bekreftelse på slike egenskaper av ringene.

Det vanligste eksempelet er tap eller forringelse av utseendet til et produkt. Det antas at ringen "tar en hit", og sparer verten mot sykdom eller ulykke. Det er nysgjerrig på at noe lignende blir sagt om et kryss er tapt eller mørkt.

Ortodokse ringer er forskjellige:

• på produksjon av materialer - gull, sølv, jern;

• av design - selv slike ringer kan dekoreres med steiner eller emalje;

• etter avtale - til bryllupsseremoni, mann, kvinne, barn;

• i bildet og påskriftene - det er lett å finne en ring med bønn, et lite ikon, et vevd mønster, etc.

Det er verdt å begynne med, kanskje med materialene, fordi mange er bedraget: det er en oppfatning at verken krysser eller kristne ringer med gullsymboler kan brukes.

Sølv er et spesielt metall, og våre forfedre visste om det. I tillegg til å være utstyrt med ekstraordinære helbredende egenskaper ble det ofte sagt om den kraftige energien som sølvproduktet akkumulerer i seg selv.

Gull har sine fordeler: det er et symbol på lys og sol, så det anses med rette å være hovedmaterialet. Men det kan ikke sies at han ble hedret mer. Sølv betalte også hyllest, og brukte det mye oftere. Og årsaken til dette er prisen.

En av de mest kjente ortodokse ringene er med påskriften "Lagre og lagre." Mange er av den oppfatning at det kan erstatte ikonet, men dette er ikke i det hele tatt tilfelle. I enkle ord ligger en kraftig energi, og derfor kan du tro at de bidrar til å bevare rensligheten av tanker, grunner, direkte på den sanne veien. Dette er betydningen av "Lagre og lagre" -ringen, men ikke i selve tilbehøret.

Det er umulig å forvirre bryllupsringer med bryllup: hvis sistnevnte kan betraktes som et dekorativt element, er de førstnevnte designet utelukkende for å hjelpe til i utførelsen av seremonien og bli et symbol på kjærlighet.

Ifølge tradisjonen skal vielsesringe være forskjellige fra mann og kone. Mannen bærer gull, og kvinnen bærer sølv. Ingen overdrivelser og luksus er helt uakseptabelt: steiner, tofarger, noen designtricks - alt dette må overlates til en annen anledning. Registrering bør være den mest upretensiøse. Det er sant at en utgradering er mulig: Hvis du ønsker det, kan du grave navnet på ektemannen eller kone eller bryllupsdagen.

Forresten, selv om det er vanlig å bære vielsesringe på høyre side, med gifteringer er det motsatte. De gamle trodde at stien fra den ringløse fingeren i venstre hånd går rett til hjertet.

Bønnringer er også vanlige. Bønner kan bli gravert annerledes: Bønnen til skatteinnsamleren, "Herre, ha barmhjertighet," til Jomfru Maria. Betydningen og hensikten med en slik ring er omvendelsen av den troende til Gud, den høyeste vedvarende av den Høyeste ved siden av en person. Bønnringer er ofte valgt av kvinner - hovedsakelig på grunn av deres nåde og miniatyr. Imidlertid er det umulig å dele slike ringer til strengt mannlige og kvinnelige.

Signetringer er mer betraktet som uavhengige smykker enn symbolet på kristendommen. Slike produkter, som regel, er rikt dekorert, kombinere flere typer metall eller edelstener. Men de kan også møte det ortodokse temaet. Ofte er det seler med ansikter av hellige, kryss eller engler.

Ringer designet for barn er ikke mye forskjellig fra "voksne", bortsett fra størrelse. Oftest kjøper foreldre ringer til sine barn med samme gravering "Lagre og lagre" eller med bønner. Selvfølgelig er innredningen på dem på et minimum, men dette gjelder nesten alle ortodokse ringer.

For de som er vant til å overholde strenge anbefalinger, kan du gi et par tips:

1. Ringe med symboler kan kjøpes hos noen smykker butikk, men det ville være fint å gjøre dette i kirkebutikken.

2. Hvis du kjøpte smykker med en bønn eller en helgen i et vanlig uttak, bør du gå til kirken og hellige ringen.

3. Det anbefales å bære ringen hele tiden, bare fjerne hvis nødvendig.

4. Ugift menn og ugifte jenter, bør helst ha en ring på indeksen eller langfingeren.

5. Det er noen nyanser for de som ble gift: selv om det allerede er en ring på ringfingeren, er det helt akseptabelt å ha to ringer på en finger. Sant snakker vi bare om ringene med bønner.

Men i stor grad er disse reglene løs, ingensteds og ikke skrevet av noen. Det er ingen stiv rammeverk for å bære eller kjøpe ringer. Og dette er riktig: det som er viktig er ikke hvilken finger som er på smykker, og enda mer - ikke verdien eller kjøpsstedet, men styrken til eierens ånd og tanker.